Define İşaretleri

Sitemizin Amacı

2008-06-11T08:06:00.000-07:00

SİTEMİZİN AMACI

Ülkemizde yapılmakta olan definecilik işlerinde tarihe ve kültürel miraslarımıza zarar verilmektedir. Bizde bilimden uzak, bilime ters ve hislere dayalı olarak yapılmakta olan kazılara karşı,ülkemizin tarihi dokusu tahrip edilmeden ve yok edilmeden,defineciliğin yasal yollarla , bilinçli yapılmasına ve defineci eğitim ve sorunlarına yönelik çalışmaları birinci derecede amaçlarız arasına aldık.

Defineciliğin asla bir geçinme yolu veya bir meslek olarak benimsenmeden, bir hobi şeklinde bilinçli olarak yapılmasını, ele geçen tüm bilgileri ve verileri bilimsel olarak toplayıp ,yayınlamayı, elde ettiğimiz tüm bilgileri bütün ziyaretçilerle paylaşmayı amaç ve görev edindik.

DEFİNECİLİKLE UĞRAŞANLAR DİKKAT !

·* Öncelikle toprağın altından elde edilecek kazancın yasal yollarla yapmanın avantajlarının daha fazla olduğunu bilmeli.

.*Define aranılacak yerin SİT alanı olmadığından emin olmalı.

·* Bulacağı definenin kısmetinde olması gerektiğini bilmeli.

·*Defineci çıkardığı eserin öncelikle milli servet olduğunun bilincinde olmalı.

·* Daha sonra da iyi bir dedektör ile çalışmalı.

·* Arama yapacağı yeri alan tarama gibi bir başka cihazla daraltmalı.

· *Kullandığı dedektörü çok iyi kullanabilmeli.

· *Dedektörünün verdiği sinyalleri iyi analiz edebilmeli.

Hasan Oğlu Heykelçiligi

2008-06-08T02:36:00.000-07:00

Ankara ili Elmadağ ilçesi Hasanoğlan beldesi sınırları içerisinde ele geçirilmiş M.Ö. 2100-2000
yıllarına ait Hatti sanatının güzel bir örneğidir. Rastlantı sonucu Hasanoğlan'da kayaların arasında bulunmuştur. Muhtemelen mezar hediyesi olarak düşünülüp yapılmış; baş, göğüs, gövdedeki kemer ve ayaklarındaki halhallar altından yapılmıştır. Eserin baş yapısının arkası Hititler'de altın ve gümüşten yapılmış, dini törenlerde sıvı sunu (libasyon) yapılmakta kullanılan testilerin üzerindeki desenlerle benzerlik göstermektedir.

Osmanlı Paralarında dikkat etmesi gerekilen hususlar

2008-06-06T05:31:00.000-07:00

Omanlı paraların üstünde kesinlikle o döneme ayıt yapılan tek bir osmanlı mühürü vardır ilk olarak ona dikkat ediniz

Kuyu İşareti

2008-06-06T05:30:00.001-07:00

Bu işaretin için insan olabilir veya ziynet eşyasıda olabilir yorumlarınızı bekliyorum

ölümcül işaretler

2008-06-06T05:26:00.000-07:00

Papaz İşareti Ve Anlamı

2008-06-06T05:12:00.000-07:00

Papazın boynundaki madalya,baktığı yada işaret ettiği yön önemlidir.
İtinalı bir çalışma yapılmalıdır.

Kilise Süslemeleri

2008-06-06T05:10:00.000-07:00

2. resim

3.resim

4.resim

5.resim

6.resim

7.resim

8.resim

9.resim

Sembol Tanımı

2008-06-05T10:43:00.001-07:00

embol, antik Yunan kültüründe, asli ve özel anlamıyla, kilden yapılma olup, iki parça halinde kırılmış bir kabın antlaşmış iki kişi arasında pay edilen kırık parçalarını ifade etmekteydi. Antlaşmanın geçerli kılınması için, antlaşmış ya da hak sahibi iki kişiden her birinin iki kırık parçayı birbirine mükemmelen oturtması gerekiyordu. Mecazi anlamda sembole, aynı anlamın iki ayrı temsilini birbiriyle irtibatlandıran bütün de denebilir. Buradan yola çıkılarak, sembol kavramı, içerdiği gizli anlama bağlı olan işitsel ya da görsel öğeye indirgenmiş bulunmaktadır. Sembol, göstergebilimde (semiyoloji) anlam taşıyan bir temsildir, bir tasvirdir. Bu, yananlamın, benzerliğin ifade edilmesini gösteren bir sistemdir. Ayrım, ilişki veya birleştirme işlemleri birey ya da bir topluluk için bir anlam oluştururlar. Sembol, böylece, beş duyu ile algılanan görünür realiteden yola çıkılarak, görünmez realitelerin keşfini sağlar. Sembolün simgelediklerinin (anlamlarının) birliği birbiri içinde erime veya karışım tarzında değil, üst üste eklenme (sumbolh) tarzındadır. Görünür unsur ile görünmeyen unsur bir bütün oluştururlar ve biri olmadan diğeri anlaşılamaz. Georg Friedrich Creuzer sembolü “biçim ve varlık arasında ya da ifade ile fikir arasında” aracı olarak görür. ( R. Alleau, De la nature des symboles, Paris, Pont-Royal, 1964, sayfa 20)

Giderek sembol, örtülü benzeşim yardımıyla, çağrıştırdığı mevcut bulunmayanlarla, daha doğrusu soyut olanlarla birlikte tüm realiteyi belirtir hale gelmiştir. Sembol böylece, mevcut bulunmayanın ve ne algılanabilir ne kavranabilir olanın bir temsili, bir tasviri durumuna gelmiştir. Böylelikle, tüm sembolik sistemler fikirleri, kavramları ifade etmeye çalışırlar. Düzgünün (code) tekanlamlı olmasının aksine, bulunduğu temsiller sistemine göre anlaşılabilen sembol, çokanlamlıdır. Freud’çü psikanalizde bu sistem, özellikle oidipus kompleksiyle yapılanmış bireysel geçmişteki eğretileme kurallarının uygulanmasından ve bilinçdışının düzenlenmesinden hareketle işler. Carl Gustav Jung’un kolektif bilinçdışı denilen evrensel bilinç ya da ortak hafıza varsayımına göreyse, bireysel semboller kolektif bilinçdışının varlığını gösterirler, kolektif bilinçdışı yoluyla evrensel olur ve bu yolla arketipler haline gelebilirler.

Bir sembol iki öğe arasında bir bağ kurar. Sembol, sembolik sistemin ve simgelenenlerin benzeşim unsurlarına sahip olabildikleri zihinsel temsil yoluyla “işaret eden” rolünü oynar, Güneş-Ay ikilisinin erkek-kadın, ışık-karanlık, doğru-yalan, hakiki olan-sahte olan ikilisini temsil etmesi örneğinde olduğu gibi.
Sembol, günümüzde, iki öğenin arasındaki uygunluk bakımından, kimi zaman, alegori (istiare), mecazı mürsel, amblem, işaret, ikon ve fetiş ile hemen hemen eşanlamlı olarak da kullanılmaya başlanmıştır. Gözleri bir kumaş parçasıyla örtülmüş, terazi taşıyan kişinin “adalet” anlamına işaret etmesindeki istiare buna örnek olarak gösterilebilir.

Sembol sözcüğünün kökeni eski Yunanca’daki “bir araya getirmek, birleştirmek, bütün haline getirmek, takas yapmak, birbiriyle karşılaştırmak, açıklamak” anlamlarına gelen sumbalein (symballein) fiilinden türetilmiş, syn ve ballein sözcüklerinden oluşan sumbolon sözcüğüdür. Sumbolon, bir nesnenin kırık iki parçası idi. Bu kırık parçaların mükemmelen bir araya getirilmesi kökenlerinin ortak olduğunun ispatlanmasını gösteriyordu ki, bu da “çok emin bir şekilde bilmenin işareti” demekti.

Sembol terimi 1380’de ortaya çıkmıştır. Sonradan, giderek, lisan ve mimik dili gibi soyutlama biçimleri taahhüt, mukavele, antlaşma, vaat, kontrat, barış gibi bazıları mühürle yapılan temsil etme gibi işlevlerinde nesnelerin yerlerini aldılar (örneğin, el sıkışmanın anlaşma anlamına gelmesi).

Şu halde, bu anlamda bir sembol, soyut ya da doğaüstü bir realiteyi temsil etmeye yönelik olan algılanabilir bir nesnedir. Sembol görünür ve görünmez olan ifadelerin arasındaki kıyaslamada görünür olan ifadedir.

Geniş bir kullanım alanı olan semboller çeşitli şekillerde sınıflandırılırlar. Niteliklerine göre, biçimsel semboller, sayısal semboller, renklerle ilgili semboller, doğadaki canlı sembolleri, cansız nesnelerden oluşan semboller, kişi ve kişiliklerle ilgili semboller ve olaylarla ilgili semboller olarak sınıflandırılır. Alanlarına göre sınıflandırılmaları halinde çok geniş bir yelpaze oluştururlar (dinî semboller, sanatsal semboller, siyasi semboller, bilimsel semboller, ezoterik semboller, askerî semboller, trafik işaretleri vb.).

Bilimlerde kullanılan semboller genellikle ölçüyü ifade etmeye yararlar. Bir değeri, bir varlığı ifade etmeye çalışırlar. Dolayısıyla tekanlamlı olan bilimsel sembollerin alamet kavramıyla karıştırılmaması gerekir. Bilimsel semboller tür ve sayı olarak değişmezler ve asla kısaltılamazlar. Fizikteki semboller özel bir isimden türetilmedikleri takdirde küçük harfle yazılırlar.

Dinsel sembollere örnekler [değiştir]
Bilimsel sembollere örnekler [değiştir]α, β, γ… açı
V………. hacim,volt
T………. zaman
v ………..hız
m ………kütle, metre
Ezoterizm’de sembol [değiştir]Ezoterizm, okültizm, mistisizm ve teozofideki sembol kavramı sembol sözcüğünün modern kullanımdaki anlamlarından yalnızca birini içerir: Bir şeklin göründüğünden daha farklı bir anlam taşıması, ezoterik bakımdan, bir sembol olarak nitelendirilmesi için yeterli değildir; ezoterik geleneğe göre, herhangi bir şeyi ifade etmek üzere kullanılan her simgeye, her temsile, her işarete, her tasvire sembol denilmez.

Örneğin bir bilgisayar şirketi, reklam için hazırladığı bir broşüre, bir kartvizite bir beyin ve bir klavye çizimini amblem olarak koyabilir; fakat bu bir amblemdir, sembol değildir, bir ilhama dayalı olarak oluşturulmamıştır ve içeriğinde hiçbir evrensel bilgiyi gizlememektedir. Evrensel hakikatlerin, evrendeki ilke ve yasaların keşfinde birer araç olan ve kişiye “doğa-üstü” denilen âlemi anlama, kavrama olanağı sunan sembollerin hiçbiri keyfi olarak oluşturulmamış, keyfi olarak seçilmemiştir ve genellikle doğaya, doğal örneklere dayalıdırlar. Sembollere daha çok, eski uygarlıklara ait eserlerde çizimler, kabartmalar, freskler ve heykeller olarak, mitolojilerde, masallarda, inisiyatik ve kutsal metinlerde ise sözcük ve kavramlar olarak rastlanmaktadır. Sembol sözcüğünün kökeninin eski Mısır dilinden Grekçe’ye geçmiş symbolon sözcüğü olduğu ileri sürülür. Bu ismin fiili symballein olup, “birlikte tartışmak, birlikte birleştirmek, bir arada toparlayıp bağlamak” anlamlarına gelir ve sözcük Latince’de symbolum biçimine dönüşmüştür. Sözcük Latince’den Fransızca’ya ve oradan da Türkçe’ye geçmiştir.

Sembollerin çokanlamlılığı

Sözcükler bir sembolün anlamını ya da anlamlarını ifade etmek için gerekli olmakla birlikte, sembolün anlamını gerçek değeriyle ifade edemezler ve yapılan sözlü açıklamalar ve yorumlar sembolün tümüyle çözüldüğü anlamına gelmeyebilir. Zaten ezoterik ya da evrensel denilen gerçek semboller genellikle tek anlam içermezler. Bir sembolün çok anlamlılığı bir sözcüğün birbirine eş düzeydeki birçok anlama gelmesi gibi değildir; çok anlamlı bir sembolün içerdiği anlamlar aşağıdan yukarı doğru yükselen bir kademelenme, bir başka deyişle gitgide derinleşen bir derecelenme gösterirler. Semboller objektif olmakla birlikte, içerikleri bakımından büyük bir sübjektiviteye sahiptir. İnsanlar kavrayış, anlayış, zihinsel yapı, idrak, şuur ve seziş bakımından farklı farklı olduklarından bir sembolün anlamını idrak etme dereceleri de doğal olarak farklı farklıdır. Sembol ortadadır; fakat onu herkes o anki gelişim düzeyi oranında anlar. Kuşkusuz varlık geliştikçe o sembolün yüksek anlamlarının da farkına varacaktır. Başlangıçta ilk anlamıyla ya da en kaba anlamıyla tanıdığı sembol, kendisi geliştikçe, kendisine daha yüksek, daha derin sırlarını açıklayacak ve hakikate biraz daha yükselerek bakmasını sağlayacaktır. Zaten öğretilerdeki, kutsal denilen metinlerdeki sembolizmin nedenlerinden biri de budur; yani kişiyi fazla yük altında bırakmadan, onun kaldıramayacağı derecede yüksek, kavraması güç karmaşık bilgilerle ezilmesine, yıkılmasına yol açmadan, derece derece, yavaş yavaş, anladığı oranda yükselmesini sağlamaktır. Bu konudaki ünlü bir söz şudur: “Alışık olmayan göze ışık, alıştıra alıştıra verilir.”

Sembolizmdeki benzeşim ilkesi

Sembolleri çözmede bilgi ve akıl, göz ardı edilemeyecek etkenlerse de, asıl etken “sezme”dir. “Sezme”de sezginin rolü varsa da “sezme” sezgi değildir. Her sembol bir bütünün, büyük bir işaretin bir parçasını içerir.Her ne kadar bir sembolde görünenden yola çıkılıyorsa da, her sembol, görüneni değil, görünmeyen bir hakikati içerir. Okültizmdeki terimlerle, “görünür âlem”in ilkelerinin keşfi “görünmez âlem”in ilkelerinin keşfine yardımcı olur. Evrensel denilen semboller büyük ölçüde görünür âlem ile görünmez âlem arasındaki benzerlik, paralellik, daha doğrusu uygunluk üzerine kurulmuştur. “Görünür-âlem”de “görünmez-âlem”i gösterebilmek için doğa-üstü (görünmez-âlem), kaçınılmaz olarak doğanın (görünür-âlem’in) araçları ve olanaklarıyla sembolleştirilmiştir. Görünür âlem ile görünmez âlem arasındaki benzeşme okültizmdeki ünlü “Yukarısı aşağıya, aşağıdaki Yukarıdaki’ne benzer” sözüyle ifade edilmiştir. Görünür âlemi görünmez âlemin tezahürü olarak kabul eden ve görünmez âlem ile evrendeki birtakım ilke ve yasaları görünen âlemden yola çıkarak anlamaya çalışan okültizme göre, insanın çevresi ve doğa da sembollerle doludur. Görünür âlem görünmez âlemin bir tezahürü, bir yansıması olduğuna göre, insanın beş duyusu ile algıladıkları, görünmez âlemin sembolleri durumundadır. Ama bu benzeşme prensibinde bir realite, bir “plan”, bir âlem kendisinden bir alt realite, “plan”, âlem ile simgelenebilmekle birlikte, bunun tersi olamaz. “Alt”, “üst”ü simgeler,”üst” “alt”ı simgelemez. Bir başka deyişle dış, içi simgeler; iç, dışı değil. Okültizme göre bir sembol daima, en azından bir “üst”ü ifade etmek için vardır ve varlık nedeni de budur.

Sembollerin masal ve mitolojilere geçiş nedeni

Bir sembol “açıklayıcı” niteliğinin yanısıra “gizleyici” niteliğe de sahiptir. Eski çağlarda inisiyeler ezoterik bilgileri inisiyasyon topluluğu dışında kalanlardan tümüyle gizlemezlerdi. Ezoterik topluluklar, avam-ı beşer denilen dışarıdakilere hakikatleri sembolik kılıklara sokarak, birtakım benzetmelerle vermeye çalışırlardı. Örneğin eski Yunanistan’daki inisiyasyonlarda, zaman zaman halka açık olan inisiyatik törenler yapılır ve bu törenler sırasında ezoterik bilgiler, yer yer müzik eşliğinde, bir tiyatro eserini canlandırır tarzda sunulurdu. Başvurulan yöntemlerden biri de sembolik hikayeler anlatmaktı. Avama hakikatlerin gereken kadarı, onların anlayabileceği düzeye indirgenerek hikayelerle anlatılırdı. İnisiye bu anlatım sırasında, kullandığı sözcük ve işaretlerde, hitap ettiği zümrenin anlayış düzeyine göre değişiklikler yapardı. Bu hikayeler, bu sözlü aktarımlar kısmen değişikliklere uğramışsa da günümüze kadar ulaşmıştır; halk masalları ve mitolojilerdeki efsanelerin hatırı sayılır bir kısmı, inisiyatik serüveni anlatır. Sembolizmin inisiyasyonlar, dinler ve rüya’lardaki nedenleri farklıdır.

Sembolizmin inisiyasyonlardaki nedenleri

Sembolizmin inisiyasyonlardaki temel nedenleri şöyle açıklanır:

1- Kimi hakikatlerin o hakikatleri öğrenme liyakatine ulaşmamış kişilerden gizlenilmesi gereği. Bunun üç temel nedeni şunlardır:
a- Gelişim düzeyi geri, dogmatik insanların hakikatlere ait bilgileri açıklayan hikmet sahiplerine karşı her devirde tehlikeli, tutucu tepkiler göstermiş olmaları.
b- Hakikatlere ait bilgilerin o bilgilere gereksinimi olmayanlardan, yani gelişim düzeyleri gereği, gelişim gereksinimleri henüz bu yolda olmayanlardan ve o bilgilerin taşıdığı enerjiyi kaldıramayacak olanlardan saklı tutulması. Çünkü hakikatlere ait bilgiler bir tür enerji gibidir ki, kapasiteleri uygun olmayanlar bu enerji yükünü kaldıramazlar ve bu yük onlara yarar değil, zarar getirir. Dolayısıyla hakikatlere ait bilgiler bu enerji yüklerini henüz kaldırabilecek kapasitede olmayanlardan, sembollere büründürülerek gizlenir.
c- Hakikatlere ait bilgilerin ehil olmayan ellere geçmesi tehlikesi: Hakikatlere ait kimi bilgiler bir tür silah gibidir, ehil ve iyi niyetli olmayanların ellerine geçmemesi gerekmektedir.
2- Hakikatlere ait bilgilerin avam-ı beşer tarafından bilinmesi gereken kısmının, onların anlayabilmesi için, daha sade, daha basit kalıplara indirgenmesi

Tümülüs Mezarları

2008-06-05T10:40:00.000-07:00

Trakya’da yoğun olarak görülen irili ufaklı yığma tepelerin hepsi “Tümülüs” denilen mezar tepeleridir.
Trakya’da en erken tümülüs MÖ.1300 yılına tarihlenen Kırklareli’de bulunan Taşlıbayır Tümülüsüdür. Ayrıca Kırklareli ve Edirne civarında Dolmen adı verilen büyük iri taşların yan yana getirilerek ve sonra üzeri tekrar iri bir taşlarla örtülerek yapılan anıtsal mezar tipleri vardır. Bu mezar tiplerinin ilk örnekleri Traklara aittir. Dolmen tipi mezarlar daha sonra bırakılmakla beraber, Tümülüs geleneği Roma döneminin sonuna kadar (MS.395) devam etmiştir.

MÖ.VI.yüzyılda Perslerin egemenliği altına giren yörede Odrysler MÖ.V. yüzyılda bir devlet kurmuştur. Pers Kralı Dareus MÖ.514-513 yıllarında Tuna’nın kuzeyine kadar ilerlemiştir. Bu sırada Istranca’ların batısında büyük su kaynaklarının bulunduğu alanda ordusu kamp kurmuştur. MÖ.476’da yılında Persler Kimon tarafından yenilgiye uğratılarak Trakya’dan çekilmişlerdir. MÖ.IV.yüzyıl başlarında yöreyi ele geçiren Büyük İskender, Odrys Devleti’ni Makedonya Krallığı’na bağlamıştır. Büyük İskender Perinthos’da darphane kurarak kendi adına para bastırmıştır. Daha sonra Galat akınlarına uğrayan yöre, İskender’in ölümünden sonra Seleukosların hakimiyetine girmiştir. MÖ.168’de Roma egemenliğine girmiştir. Bu dönemde Romalılar, Trakları Romalılaştırmak için emekli asker ve subaylarını yerleştirdikleri bir çok kent kurmuşlardır. Bu kentlerden bir tanesi Malkara’nın Kermeyan Köyü’nün kenarında yer alan Apri ya da Apros’tur.

MÖ.VIII. yüzyıl ile VI.yüzyıl arasında Ege adaları ile Marmara Denizi kıyıları ve Karadeniz kıyıları arasında büyük bir deniz ticareti başlamış, Sisam, Samos ve Magaralılar Marmara ve Karadeniz kıyılarında ticarete dönük koloni kentleri kurmuşlardır. Bu kentlerden en önemlileri Perinthos (Marmara Ereğlisi), Heraion (Karaevli), Bysante (Barbaros), Ganos (Gaziköy)’ dur.

Nal işaretleri ve anlamları

2008-06-05T10:00:00.001-07:00

Yakınlarındaki kayalarda ikinci işaretli kayayı bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız

Yakınında üstünde ağaç işareti bulunan bir işaretli kaya bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız

Yakınında üzerinde üçgen bulunan işaretli kayayı bul ve etrafında araştırma yapınız

Yakınında içindeki işaretli kayayı bul ve bu kaya etrafında araştırma yapınız

Yakınında İçindeki işaretli kayayı bul gömü mağarada içinde

4 Yakınında araştırma yapınız

2008-06-05T07:23:00.000-07:00

Teklike İşaretleri

2008-06-02T02:54:00.001-07:00

Tehlike işaretleri

tehlike sembolleri

definecilikle ilgili araştırmalarım tehlike arz eden işaretleri topladım ,resimlerimiz ve çözülen işaretlerimiz devamlı bu siteden yayınlanacaktır.. tüm macera perestlere...

İşaretler ve semboller

2008-06-01T14:49:00.000-07:00

İŞARETLER

İŞARET NEDİR

İşaretler, geniş kavramlar ifade etmekten çok; daha ziyade kişi ya da küçük grupların inanç, dilek, düşünce ve duygularını bazen de proje ve çalışmalarını belirler. Sembol ve işaret ayrı şeylerdir. Semboller daha ziyade bütün bir toplumu ilgilendiren, ortak inanış ve düşüncelerin simgeleridir. Semboller; daha ziyade toplumun dini düşünce ve yaşam coğrafyasını, milli ruh hareketlerini belirleyen imgelerdir. İlk insanlar günlük hayat sıkıntılarını gidermek için işaretleri kullandılar. Daha sonra da , alışverişte ve hesap yapmada işaretleri kullanmayı öğrendiler.

SEMBOL NEDİR

Sembol kelimesinin kökeni, eski Mısır dilindeki “symbolon” sözcüğünün Grekçeye geçmiş halidir: “birlikte tartışmak, birlikte birleştirmek, bir arada toparlayıp bağlamak” anlamlarına gelir.
Sembol, kimi sözlüklerde “daha soyut bir şeyi anlatmaya yarayan daha somut şey” ya da “evrensel yasa, ilke, bilgi ve fikirleri açıklayan işaretler” olarak tanımlanır. Sembolizm, kısaca, “evrensel bilgi ve hakikatlerin basit ve sade öğelere indirgenerek ifade edilmesi “ olarak tanımlanabilir. Bir sembol, anlatmak istediği şeyi en kesin, en belirli, en sade, en doğal şekilde ifade eden işarettir.

İşaretlerin mantığında asla kesin kural yoktur. Hangi şekli ile olursa olsun, her işaret, yakın ya da uzak anlamıyla bir şeyler anlatmaktadır. Oyma ya da kabartma şeklinde motive edilmiş herhangi bir çalışmanın içindeki en ufak bir oyuk, nokta veya küçücük bir kabartma motifi dahi mutlak bir anlatımın ifadesidir. Motiflerin uzunluk ve büyüklük ölçüleri ilgili malzemenin uzaklık ve yönlerinin yüklendiği anlamı ifade eder.

Her işaret her bölge için aynı anlamı taşımayabilir. İşaret ve sembollerin çözümü adeta bir satranç oyununa benzer. Azınlık kültürlerinin bir kısmında saklı emanetler için bir ya da birkaç işaret bırakılmış olabilir. Hatta bazı azınlıklarda üçten daha az işaret bırakılmadığı bilinmektedir. Bunun sonucu olarak, arazide bulunan tek bir işaret veya sembole dayanarak define aramak aklın, mantığın işi değildir.

Unutulmaması gereken bir başka nokta ise, işaret ve sembollerin kendileri değil, işaretleme mantığı içerisinde çevredeki verilerin de önemli yeri vardır. Bu yüzden arazinin çok iyi gözlemlenmesi, çevredeki çökmelerin, tümseklerin, bitki yapısının iyi incelenmesi gerekir. Bu faktörler hedefe ulaşmada çok büyük öneme sahiptir. İşaretlerle ilgili mesafe tayini yapılırken her uygarlığın veya azınlığın kullandığı ölçüm sistemi de dikkate alınmalıdır.

BAZI ÖNEMLİ DEFİNE İŞARETLERİ

Mahzen Girişidir. Kapalı manasına gelir.

Mağara girişinin ön tarafı, çok önemlidir. (Altın var...)

Altın işaretidir. Arazide yalnız başına olmaz.

Sol açık el. 5 rakamını ifade eder. Baş parmak yön ifade eder.

Kapak taşı vardır. Giriş vardır.

Taşla örülmüş boş oda. Yüksek tabaka yerleşim yeridir.

Kapı girişinin altı-eşik çok önemlidir. Temel de olabilir.

Tılsımlıdır. Büyük maldır ama zordur. Çözüm ister.

Birden fazla tuzaklıdır. Çok yüksek meblağlıdır. Bazen 8 rakamını simgeler. Bunu çeşitli şekillerde düşünmelidir.

Reis konumlu kişinin yerleşimidir. Araştırmak gerekir.

Örülü duvar vardır.

Bu iki istavroz türü, kesin papazların mezarlarıdır. Birincisi yüksek papazların kullandığı semboldür. (Baş piskopos gibi)

Normal mezar işaretidir. Tünel girişi vardır.

Statüsü kral olmayan ikinci dereceli idareci parasıdır.

Altı kapaklı normal hazinedir.

Kuyu vardır.

Kesin kuyudur. Kuyunun iç duvarlarına bakılacak.

Saat akrep ile yelkovan arası okunur.

Mahzen girişi olup, kapaktır.

Oyuklar mezardır. Oyma halka tuzaktır.

Papazın makam odası, nişan içeridedir.

Emanet su içindedir. Kapalı kaptadır.

Makas; kesişen yol, birleşen deredir.

Kırık makasın malı birleşen yolun ağız kısmıdır.

Çeşitli ok işaretleri yön gösterir. Ölçüm ister.

Mezar yönüdür. Para işareti kabul edilemez.

Kesinlikle statüsü yüksek kadın mezarı yönüdür.

Süslü haçlar. Tamamı papaz mezarıdır.

Altın ve hazine işaretidir.

İç duvarı taşla örtülü kuyudur. İçi doludur.

Boş oda bir şey yoktur. Dolu oda yakındadır.

Dehiliz ya da mağaradır. İçeride labirent (ayrılan yol) vardır.

Sahte Sığınak. Mutlaka emanet vardır. Eşkiya parasıdır.

Yüksek statülü kadının ziyneti ve parası. (Mahrem yerinde)

Eski yaşantı yerlerini gösterir.

Buraya açılarak girilecektir.

İstikametinde mezar vardır.

Papazın oda mezarı. Yanında mal yok, yakınındadır. Karenin yanlarında çentik aranıp, yön bulunacaktır.

Üç basamak (Yan yüzlerinde bakılacak)

Kartal, güvercin, şahin, doğan gibi tüm kuşların baktığı yöndedir.

(Dehlizlerde) Devam edilen yol kapalı demektir.

Güneşin olduğu yer, emanetin saklandığı yerdir.

İç içe oda ya da çiftli mahsen vardır.

Odaya mahzenden girilir. Oda doludur.

Aile putu: Geniş çevresi olan asil ailelere aittir.

Güllü Haç : Genelde yönetici, papazlara aittir.

Dikili taş : Delikli yönde ölçülürek, emanet öndedir.

Hepsi altını simgeler : Ancak yönlendirmeleri farklıdır. Bunlar son işarettir.

Kale ve Sur işaretidir : Ancak yönlendirmeleri farklıdır. Gömen kişi burayı nişangah yarapak malını gizlemiştir. Oyma resimdir. Emanet işarete uzaktır.

Merdiven... Basamakla inilir. Basamak yanlarında işaret aranmalıdır. Hayvan resmi, basamakta (+) resmi ise yanda olur.

Mağara işareti : Uzun süren dehiliz de olabilir.

Bunlar genelde kabartmadır. Aile Mezarlarını ifade eder. Uç simgeler çözülecek.

Gümüş gömüdür. Farklı simgeler kullanıldığından iyice tetkit edilip kayada ya da toprakta olduğu ve derinliği bulunur.

Gri metaldir. Kurşun olabilir. Bir kabile ya da topluluğun malzeme, hammadde deposu çıkabilir. Aldatma olabilir. Bu tip maddeler atılmamalı, incelenmelidir.

İki odanın biri kapalı, biri açıktır: Bu tür yerler tümülüs ve mağaralarda çok olur. Kapalı oda önemlidir. Ancak tehlikeli olabilir. Dikkatli olunmalıdır.

Oda ve mezarlardır : Müjdesi vardır. Aldanmamak gerekir. Mezarda armağan pek bulunmayabilir. Asıl meblağ mutlaka yan işaretle gizlenmiş odadır.

Sofra Taşı : Farklı yapılarda da olabilir. Üzerinde yemek takımı simgeler olabilir. Büyük paradır. Hangi sembol kullanılmışsa ona göre yer ve yön aranır.

Mahzen girişidir, kapalıdır: Bu işaret birinci odayı vermiştir. ikinciyi kapalı göstermiştir. İkinci oda kapalı ama doludur.

Dama taşı : Kare sayıları farklıdır.Kapalı giriş ve mahzen girişini ifade eder.

Oyma yılan : Kıvrım sayısı kadar baktığı yönde önemlidir. Yılanlar yapılışına göre özel çalışma isteyen simgelerdir.

Kabartma Yılan : Mezar taşında değilse kesin hazinedir. Ancak kabartmalarda kafa ölçümüde yapılır. Açık yılanın malı özel hesaplama ile bulunur.

Çöreklenmiş yılan : Başı dışarıda ise, iç sarım ve baktığı yer önemlidir. Ancak mıntıkanın ayrı bir yerindedir. Çörek yılanın malı kaya kütle altında bulunabilir.

Çöreklenmiş başı içerde yılan : Emaneti içinde ya da yanındadır. Kuyruk yapısı önem arz eder. Mutlak bir yön verilmiştir. Baş kısmında yön yön bulanlarda olmuştur.

Öpüşen, birbirine bakıp, sarılan iki yılan : İki yılanın arasında istavroz olabilir. En Planlı gömülen para cinsleridir. Gerçekten zordur. Kesinlikle yanında değil, çevresinde bir yerdedir. Takipte hazinenin işareti çevrede aranacaktır.

Direğe sarılmış tek yılan : Bütün yılan işaretlerinin uzmanlıklar araştırma istemesi gibi, bu da son işaretinin arayan bir nişandır. Sarkan kuyruk yönü önemlidir. Ölçülecek son nokta tespit edilerek emanet orada aranacaktır.

Tırmanan yılan : Boy ölçüsü gerektirir. Yürümekte olduğu istikamet emanetin yönüdür. Diğer yılanlar kayada ve toprakta olabilir. Bu ise sadece kaya içinde ya da mağarada konulan gömüdür.

Patlamamış tabanca : Osmanlı dönemi gömüsüdür. 40 arşına tekabül eder. Bu da yaklaşık ölçüyle namlu istikametinde 26-27 metredir.

Patlamış tabanca : 70 arşın karşılığıdır. Bu ise 44-45 adım ölçüsüdür.

Çift hilal : Genelde kaya üzerine oymadır. Emanet altındadır. Yakınında müjdesi vardır.

Tek ayak : Durulur ve ayak istikametinde çukurlaşmış ya da tümsek halde bir emare aranır. 10 adımdan yakın olamaz. Genellikle toprak gömüsüdür.

Çift ayak : Varsa ön işaret bitmiş, okunacak son işaret bitmiştir, okunacak son işaret budur. Durulur 26-27 adımdan daha yakın ayak yönünde emanet aranır.

Zincir halka : Geçirilmiş halkaların her biri bir adım ifade eder. Adım ölçüsü burada 78cm. olarak alınız. Emanetin yönü iki uçtan birinde farklı yapıdaki bakladır.

Üçlü kuyu : Bunlar kireç kuyusu olarak da adlandırılır. Kuyuların ikisi boş, birisi doludur. İnceleme gerekir. Berlirlenen kuyunun içindeki dolgunun 1 metre üstündedir. Yan kuyu ise, diğerleri yönünde kazılır. Ortada ise, yandaki büyük kuyu sağa alınır.

Delikli taş : Kendisinden sonra mutlaka ikinci bir işaret ya da işaretlerin bulunduğu bir semboldür. Delikli taşın özelliği malın yerini bulmak için deliğinden bakılmasıdır. Bunu yaparken taşın iki tarafından değil, deliğin büyük olduğu yerden bakılmalıdır.

Ayak İzi

2008-06-01T14:46:00.002-07:00

Ayak durmak yada yürümek anlamına gelir.Durmak ve olduğun istikamete bakmak
anlamına da delir. Ayağı parmak uçları yön verir.
Yerde sabit kayada ise, ayağını bu işaretin içine koy sağ ayak ise sağına bak, sol
ise soluna bak, ufak bir yığma yada çukurlaşmış bir yer bulmaya çalış.
İki ayağında bu işaretin içine koy dur. Görüş istikametinde değişik ne var onları
tespit et.

Akrep

2008-06-01T14:46:00.001-07:00

İşaret çözümünde yapılan figüranın özelliklerini iyi tespit etmemiz gerekir.Akrebin özelliklerinden biri zehirli ve tehlikeli oluşudur. Bu nedenle bulacağımız definede ya tuzak var yada gömünün üstüne zehir dökülmüştür. Bu tür kazılarda dikkatli olmak gerekir.
Çok zor ve büyük iş gücü ile bulunabilecek definelerdendir.definesi yakınlarında bulunan gölet ,su kuyularının veya yeraltı mahzenlerin içindedir. Eğer akrep mağa içinde ise gömüsü mağaranın en kuytu ve dip yerlerinden olur.

Aile Putu

2008-06-01T14:45:00.000-07:00

Topluca yapılan yemin işaretidir.
İstavroz da denilir, tüm kolları eşitse gömü bulunduğu kayanın altındadır, eşit değilse farklı olan kolun baktığı yönde araştırma yap.
Asil aile mezarı da çıkmaktadır. çevresinde doğal yapıya aykırı unsurlar aranmalıdır.

Balık

2008-06-01T14:44:00.000-07:00

İşaret çözümünde ifade olarak kullanılan figüranların özellikleri çok önemlidir. Akarsu ve yada göl kenarlarındaki kayalarda bulunur.dikkat edilecek hususlardan biride zaman içinde göl yada akarsu kurumuş olabilir.balık su içinde yaşar tehlike anında suya dalar.Balık kesin olarak define işaretidir.Mahzen içinde harita var.Baktığı yön ve uzunluğu önemlidir. Uzunluğunu ölç bir santimi bir adım olarak kullan. balığın baktığı yöne doğru git.adımlarınızın bittiği yerde mahzen girişi ara.

Binilmiş At

2008-06-01T14:43:00.000-07:00

Atın yada binicinin baktığı yön önemlidir. Bakılan yönde binek taşı aranmalıdır.define taşın altındadır.Atın kuyruğu kalkık ise kuyruk yönüne doğru değişik bir şey ara müjdesi kolay bir yerdedir. Ata binmiş insan figürün elindeki eşya define için bir nişanedir dikkatlice incelenmesi gerekir.

Çakıl Yığınları

2008-06-01T14:39:00.001-07:00

Genelde mezardır.gömü olma ihtimali neredeyse yoktur. Bizim önerimiz bu tür mezarlara karışmamanızdır. Bu tür yapı tarafımdan defalarca tecrübe edinmiştir

Çarık

2008-06-01T14:38:00.000-07:00

Çarık yada ayakkabı şekli:
Ayak uçunun baktığı yönde 10 metre kare kadar bir alan içinde ikinci bir işaret daha bulun. eğer yoksa çarığın bulunduğu kayanın altına ucun baktığı yönde çalışınız

Çekiç

2008-06-01T14:37:00.000-07:00

Taş oymacılığı ile uğraşanların el aletlerini simgeler.döv, vur, kır anlamına gelir. Bazı açıklamalar kırılacak bir işaret denilse de sakın bunlara inanmayın, işareti yok etmeyin, siz bulamazsanız mutlaka bir başkası gelip bulacaktır, nişaneleri yok etmekten kaçınınız . "Bana yar olmayanı, başkasına yar etmem bencilliğine kapılmayınız.Çekicin sap kısmını ölç ve aynı istikamete doğru adımla 1 santim bir adım, bir adım ise 72 yada 78 cm' ye isabet eder.

Çicek

2008-06-01T14:31:00.000-07:00

Eksik olan bölümü yakın kaylar üstünde ara ve bulunduğu kayanın altında dikkatli bir araştırma yap.

Çıkan Merdiven

2008-06-01T14:23:00.000-07:00

Defineye merdivenle çıkılarak bulunur anlamına gelir Basamakların küçük olanın bulunduğu yönünde iyi bir araştırma yapmak gerekir.

Çıplak Kadın

2008-06-01T14:21:00.000-07:00

Bir resim topluluğu içinde bulunan çıplak kadın resmi kesin definedir.Dikkat edilecek unsurlar, kadının baktığı yer ile ellerinin şeklidir duruşudur.Kraliçe yada statüsü yüksek bayanın mezarıdır, takıları ayrı bir oda içinde bulunabilir mezar bulunduktan sonra takılar yoksa mutlaka mezar odasının yan duvarları iyice kontrol edilmeli.

Çivcili Tavuk

2008-06-01T14:19:00.000-07:00

Bazı insanlar müjdesi tavuğun içindedir deseler inanmayın sakın kırmayın bu tür hatayı işlemeyiniz. Aslında defineye ait Bölge belirleme işaretleridir. ve kesin definedir.Tavuğun 21 metre önünde gömüsü ana kayaya saklanmıştır ana kaya dikkatlice incelenmelidir.Tavuğun sırtındaki civcivin baktığı yönde ana kaya içinde definesi saklanmıştır. ana kaya yoksa tümsek gibi bir şey arayınız.

Dama Taşı

2008-06-01T14:18:00.000-07:00

Dama taşları olarak bilinen bu figür. Matematiksel bir hesaplama gerektirir.kesin çözülmüş bir sistem değildir.

Delikli Kaya

2008-06-01T14:16:00.002-07:00

Güzel bir nişane olup rahat bulunabilecek bir gömüdür.Bakmak anlamına gelir. Bak bul demek istiyor.
Kendisinden sonra mutlaka bir yada 2 işaret daha bulunması gerekir. Gözünü deliğin büyük olan yani geniş olan tarafında bak. Türbinden bakıyormuşsun gibi bir durumdur.gözünün gördüğü alanı iyice incele işaretli bir kaya, çukurlaşmış bir yer yada tümsek gibi bir yer bulmaya çalış. bulacağın herhangi bir nişane definenin saklandığı noktadır.

Deve

2008-06-01T14:16:00.001-07:00

Oyma yada kabartma deve resimleri kesin definedir. ileri doğru git anlamına gelir,üstte bulunan murç işareti zaten yönü vermektedir.Genelde ortalama olarak 40 ila 50 adım ilerisinde ikinci bir nişane işareti daha aranmalıdır.Duran Deve : gömüsü olduğu yerdedir. kalın ve büyük olan ayağın baktığı yön dikkate alınır.Deve yüklü ise konaklama yeri ara (pınar,çeşme han gibi)Mağara içinde deve varsa definesi mağara içindedir.Oturan deve: definesi bataklık, kayaya yada mağaraya gömülmüştür.

Değirmen Taşı

2008-06-01T14:15:00.000-07:00

2 Metre kadar altına bak.

Dirgen

2008-06-01T14:14:00.002-07:00

Dirgen bir tarım aletidir.harman gibi düz bir alan yerde araştırma yap, düz bir kaya varsa tam o noktaya yönel. Unutmayın gömüler neredeyse hepsi kaya içine saklanmıştır, önce kaya ve kaya altlarını kontrol ediniz.Eğer böyle bir kaya yoksa o zaman toprak üstünde ya çukur bir yer yada tümsek gibi bir yer arayınız, tümsek ufak çakıl yığını olacaktır.
Dirgen derecesi kral gibi olmayan bir idarecinin gömüsü yada mezarıdır. sap kısmını ölç 1 cm bir adımdır. Sapın baktığı yöne doğru git Ve bu alan içinde araştırma yap.

Doğan

2008-06-01T14:14:00.001-07:00

Doğan yada şahin yırtıcıdır, görme kabiliyeti gelişmiştir. avını yakalar ve ayakları arasına alır öyle yer.Büyük ihtimalle eşkıya yada savaş gömüleridir.
Gömüsü genelde kapalı mekanlar içinde olur. baktığı istikamet önemlidir.Şahin yada doğan avını nasıl yiyiyorsa bizde o şekilde gömüyü aramamız gerekir.yani ayakların altına bakacağız. sonuç alamazsak baktığı yönde araştırma yapacağız. Kesin define işaretidir. Tuzakları göz ardı etmeme.

Ejderha

2008-06-01T14:10:00.000-07:00

Korku sembolü olarak kullanılmıştır. dinozor yada ince kertenkele şeklinde verilmiştir.

Bu tür hayvanların gömüsü kendisidir. gerdanlığı sağlamsa malı alınmamış demektir.

Binek Tasi

2008-06-01T13:56:00.000-07:00

Binek Tasi

Binek taşı olarak bilinir. binek taşına otur karşıda gözüken kayalıklarda 2. bir işaret daha bulmaya çalış.

Baklava Dilimi

2008-06-01T13:52:00.001-07:00

Baklava Dilimi

Baklava Dilimi

Bayan Mezarıdır Çevresinde İtinalı Bir Araştırma Yapmak Gerekir.

El

2008-06-01T12:37:00.000-07:00

El eşkiya şunun bunun işareti denilse doğru değildir. Elin yapılım tarihi 957 yıllarıdır. O yıllarda Anadolu Grek kültürü hakimdi Eski yunanlara ait bir işarettir.
El yemin içme işaretidir. Gömü yapanlar topluca yemin ettiklerini ifade eder. onlarca insan günlerce çalışarak yaptıkları bir gömüdür zor bir gömüdür. hakkında çeşitli yorumlar yapılmakta oda elin yanında bulunan muhtelif işaretlerden kaynaklanmaktadır. Elin yanındaki işaretler size yön ve derinliği gösterir.
Elin yanında bulunan işaretler çözümü verir. Bu elin yanında hac var ok var, ok yön verir kanatları ölçmek gerekir.kanalar farklı ise farklı olan tarafa fark kadar git eşitse 70 adım kadar geriye doğru say , hac var mezar var o zaman kaya mezarı aramak gerekir. yada bu elin baktığı yönde tepe üstünde büyük bir tümülüs de olabilir. Gömüsü kolay alınacak bir Elin üstünde istavroz varsa gömü elin bulunduğu kayanın altındadır. Elin yanında hiç bir işaret yoksa Elin 65 adım alt tarafında kaya mezarı ara eğer varsa vazgeç.El boş bir arazide dikili bir kayada ise kapak var demektir. o zaman bu kayanın altında bir kapak taş aramak.

Eyer

2008-06-01T12:36:00.000-07:00

Eyere bin karşına bak dikkatini çeken yüksek bir kaya olacak bu kayanın tepesine çık balyoz ve murçla kapağı kaldır güzel bir define seni bekliyor.

Göz

2008-06-01T12:35:00.000-07:00

Bakmak anlamına gelir
Karşıya bak yüzeyde orijinali bozulmuş nesneler ara.

Güvercin

2008-06-01T12:34:00.002-07:00

Kadın ziynet eşyasını simgeler. gömü güvercinin içinde deyip bu eseri tahrip etmeyiniz. Defineci arkadaşlar lütfen biraz bilinçli olmaya çalışalım hiç bir işaretin kırılmasına izin vermeyelim ve kırmayalım hiç bir işaretin içinde define olmaz sizi öyle yönlendirenler sizi aldatıyorlar.Uçan Güvercinin uçtuğu yönde hemen önünde araştırma yap,istavroz varsa gömü mağara içindedir, mağarayı bulmak için yakınlarında ikinci bir istavroz daha bulunmalıdır, ikinci istavrozun bulunduğu kaya mağaradır

Haçlar

2008-06-01T12:34:00.001-07:00

1 - Basit ve çok kullanılan haçtır. Karşıdan karşıya geç anlamındadır.

2 - Yunanlıların kullandığı haç işaretidir. kolları farklı olan kolun baktığı yöne doğru araştırma yap.

3 - Sırtını haca daya, gözünün gördüğü alanı tara farklı bir yapı bulmaya çalış. " üç adım ilerle anlamındadır

Halka

2008-06-01T12:33:00.000-07:00

Define işareti değildir İç içe halkalar yada tek halka define işareti değildir tuzak işaretidir. O bölgede çalışırken dikkatli olunuz.

İbrik

2008-06-01T12:32:00.000-07:00

İbrik Su kabıdır. O zaman ibriğe doldurulan su neresinde nereye akar mantığı ile işareti çözmemiz gerekir.İbriğe ful su doldursak neresinde akar, suyun akabileceği yeri tespit et ve orada çalışma yap.

İç İçe Daire

2008-06-01T12:31:00.002-07:00

Genelde Tehlikeyi tuzakları ifade eder.Kazı esnasında dikkat edilmelidir.

İnen Merdiven

2008-06-01T12:31:00.001-07:00

Defineye merdivenle inilerek bulunur anlamına gelir. Basamakların küçük olanın bulunduğu yönünde iyi bir araştırma yapmak gerekir.

İstavroz

2008-06-01T12:30:00.002-07:00

1- Kanatları ölç farklı kanadın baktığı yönde araştırma yap

2- Kanatları eşitse gömü yada mezar altındadır

Kaplumbağa

2008-06-01T12:30:00.001-07:00

İster oyma ve isterse kabartma resim olsun; kaplumbağanın şekil olarak ifade ettiği görüntü çok önemlidir. Hayvanlara ait resimler kullanılırken, hayvana ait özellikler ön planda tutulur ve çözümler o mantıkla yapılır. Kaplumbağa, bize hazinenin olduğu yerini ,yönünü gösteren noktaları verir. Kaplumbağa üzerindeki, etrafındaki işaretleri, kaplumbağanın yönünü, ayaklarının yönlerini çok dikkatli incelemeliyiz.

Kare Oyma

2008-06-01T12:28:00.002-07:00

Oda işaretidir.boş odaya rastlanılırsa mutlaka dolu olanı yanındadır boş odanın duvarlarını iyi kontrol et girişi boşluk sesi ara, ikinci dolu oda girişi boş olan odanın duvarlarındadır.Yanında ikinci yön ve derinlik veren işaret varsa bu işaretleri dikkate al,yoksa meyline doğru araştırma yap.yanı bu oymanın içini su ile doldurduğumuzda nereye akar, suyun aktığı yerde kayanın altına doğru çalış.

Kartal

2008-06-01T12:28:00.001-07:00

1-Kartalın kafası üzerinde istavroz varsa Bizans gömüsüne işaret eder.
2-Kartalın kanadı açıksa ölen kişinin anısına yapılan gömüdür. Mezar hediyesi vardır.
3-Kanatları kapalı ise tünemiş şekilde ise gömüsü kapalı bir mağara içindedir.
4-Kartal sembolünün olduğu yerde gömü kaya içinde aranmalıdır.
5-Kartalın ayaklarının altındaki kaya önemlidir
6-Çevredeki kayalar itina ile araştırılmalı değişik yapıdaki kayalarda araştırma yapılmalı